पतंजलि योगपीठ की देश व दुनियाँ के लिए सेवाएं।

मुझे उन तथा-कथित कुण्ठित बुद्घिजीवी लोगों के बौद्घिक दिवालियापन पर बहुत तरस  आता है जो अखबारों में कालम लिखकर प्रमाण तथ्य व सत्यहीन आलोचना करके तथा निराधार आरोप लगाने के सथा सलाह देते है कि बाबा रामदेव को क्या करना चाहिए और क्या नहीं करना चाहिए। मैंने शून्य से अपने जीवन की यात्रा शुरुआत करके एक अनपढ कृषक परिवार में जन्म लेकर सत्य, सिद्घान्त, मर्यादा की सीमा में रहकर अहर्निश कठोर अखण्ड पुरुषार्थ करके यदि प्रत्येक व परोक्ष रुप से करोडों लोगों की सेवा करके उनकों आरोग्य एवं आध्यात्मिक मार्ग-दर्शन दिया और उनकों रोग, नशा व अज्ञान से मुक्त बनाकर उच्च चेतना से युक्त जीवन जीने की प्रेरणा दी है। जो भी मुझे आर्थिक, सामाजिक व आध्यात्मिक सामर्थ्य मिले। उसका 100 प्रतिशत पूरी प्रामाणिकता व सत्यता के साथ उपयोग सेवा मे किया है। आज लाखों नि:शुक्ल योग की कक्षाएं, सस्ती व प्रामाणिकता आयुवैदिक औषधि के साथ लगभग 2 हजार वैद्यों की नि:शुल्क सेवा, एक आदर्श विश्वविद्यालय, बिना डोनेशन के योग्यता के आधार पर आयुर्वेदिक काँलेज, गुरुकुल, ग्रामोद्योग से स्वावलम्बी भारत के निर्माण की संकल्पना से लेकर बिहार मे बाढ राहत, सुनामी राहत, मुम्बई हमले के शहिदों का प्रथम राष्ट्रीय स्तर पर सम्मान, गरीब लोगों के लिए विशाल बाल्मीकि धर्मशाला व हजारों लोगों के लिए नि:शुल्क रविदास लंगर, फूटपार्क से प्रत्यक्ष व परोक्ष रु से लाखों किसानों व आम लोगों को लाभ पहुँचाया है। रक्तदान, वृक्षारोपण, नशामुक्ति अभियान व गरीब कन्याओं का विवाह आदि लाखों सेवा के कार्य अज्ञान व स्वार्थ मे अन्धे लोगों को नही दिखते, जिनकों केवल बाबा की योगपीठ, सम्पत्ति, साम्राज्य, संगठन व सोच में भी खोट दिखता है मैं उन लोगों के लिए कुछ न कहना ही श्रेयस्कर समझता हूँ। पतंजलि योगपीठ के द्वारा संचालित योग आयुर्वेद की सेवाओं से प्रत्यक्ष एवं परोक्ष रुप से आज देश व दुनियाँ के 100 करोड अधिक लोग लाभान्वित हुए है तथा दुनियाँ के लगभग 700 करोड लोगों तक योग व भारतीय संस्कृति को लेकर जायेंगे। पतंजलि योगपीठ की समस्त सेवाओं का यदि आर्थिक मूल्यांकन करेम तो हमने आरोग्य देकर लाखों करोड रुपये लोगों के बचाए है और पूर्ण स्वस्थ होकर लोगों ने हजारों लाखों करोड रुपये कमायें भी है। जबकि भ्रष्ट लोगों ने लाखों रुपये देश के लूटे है। संसार में जब भी कोई व्यक्ति नि:स्वार्थ भाव से कर्म, तव या पूरषार्थ करता है तो उसके पास ऐश्वर्य या समृद्घि स्वाभाविक रुप से आती है तथा उसका उपयोग वह व्यक्ति सेव व परोपकार में ही करता है, परन्तु ईष्या व रागद्वेष की मानवीय कमजोरी के चलते कुछ लोगों को तप व सेवा के बीच का केवल ऐश्वर्य या साम्राज्य ही दिखाई देता है।